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지난 1세기 반 동안 그리스도의 재림에 관해 쓴 많은 책들이 특히 형제회에 의해서 나왔다. 형제회 가운데 몇 명의 지도적인 교사들은 재림에 관해 서로 다른 의견들을 갖고 있었으며, 그들간에 첫 번째 분열은 그 서로 다른 의견들의 결과였다. 이른바 형제회의 간증이 넬슨 다비(J. N. Darby)의 인도 아래 1828년 혹은 1829년에 일어났다. 다비는 그리스도께서 대환난 전에 오실 것이라고 가르쳤고, 또 다른 지도적인 교사인 벤자민 뉴톤(B. Newton)은 환난 후에 오실 것이라고 말했다. 이 두 위대한 교사들이 서로 다른 의견을 가졌기 때문에 이 문제에 관해 많은 논쟁이 있었다. 결국 이것은 형제회 중에서 다비의 인도 아래 있던 사람들과 뉴톤의 인도 아래 있던 사람들간의 첫 번째 분열을 초래했다. 나는 벤자민 뉴톤의 단체와 칠 년 반 동안 교제가 있었고 그때 그들의 모든 가르침을 배웠다. 확실히 그들은 그리스도의 재림이 환난 후라는 데 대한 강한 근거를 갖고 있었다. 만일 당신이 지난 150년간 쓰여진 모든 위대한 교사들의 우수한 글들을 읽어본다면 어떤 이들은 환난 전 재림을 가르쳤고, 또 다른 이들은 환난 후 재림을 가르쳤음을 알게 될 것이다.
지난 1세기 동안 주님은 펨버(G. H. Pember)와 고벳(Robert Govett)과 팬톤(D. M. Panton)과 같은 몇몇 주의 깊은 말씀 연구가들을 일으키셨다. 이 사람들은 그리스도의 재림이 간단하지 않은 문제임을 발견했다. 그들은 그리스도께서 한편으로는 환난 후에 재림하실 것이며 다른 한편으로는 환난 전에 재림하실 것이라는 것을 보았다. 이런 주의 깊은 성경학자들은 이런 관점의 정확성을 실증하는 강한 증거를 제시해 주었다. 그리스도의 재림은 적어도 두 가지 측면－하나는 환난 전, 다른 하나는 환난 후－이 있다. 더 나아가 이 성경학자들은 성도들의 휴거(携擧)가 두 가지 범주 이상이 될 것이라는 것도 알았다. 이는 어떤 사람들은 환난 전에 들림받게 되고 다른 사람들은 환난 후에 들림받게 된다는 말이다. 그러한 진술(陳述)들에 너무 성급하게 반응하지 말라. 젊었을 때 나는 그렇게 반응했지만 결국에는 굴복되었고 납득이 갔다. 성경은 어떤 사람들이 생각하는 것만큼 그리 간단하지 않다.
이 메시지에서 우리는 그리스도의 재림이라는 주제를 살펴보자. 우리는 앞서간 모든 말씀의 교사들로 인해 하나님께 감사드린다. 우리는 그분들께 고마움을 느끼며 무엇을 보든지 우리는 그분들의 어깨 위에 서서 본다. 우리가 그리스도의 재림을 이해하고자 한다면 반드시 성경을 연구해야 하며, 또 위대한 교사들이 쓴 책들을 읽어보아야 한다. 그럴 때 우리는 이 문제에 관한 폭넓은 관점을 갖게 될 것이다. 만일 우리가 이것을 행한다면 그리스도의 재림에는 두 측면, 즉 비밀스럽고 사적(私的)인 측면과 공개적이고도 공적인 측면이 있음을 충분히 납득하게 될 것이다.
위트니스 리
[요한계시록 라이프 스타디, 메시지 5―주님의 재림, 한국복음서원]
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